Noteworthy dialogues from an overall unimpressive film



“Does it take a catastrophe to learn our lesson?

Does it take a catastrophe to learn our lesson?

To get our attention?

Nothing changes behavior like pain.

Maybe pain can save us.”

Robert: “This is a cylinder seal… made of ivory.”

Sienna: “No.It’s bone.Human.”
Robert: “Three-headed, man-eating Satan.

A common image from the Middle Ages.

Associated with the Black Plague.

The three gnashing mouths are symbolic…of how effectively the plague ate through the population.”

Sienna: “Yet you can’t remember the word for coffee.”

Robert Langdon: “We met?”

Sienna Brooks: “Sorry, that’s not quite fair. I was 9 years old at the time.”

Robert Langdon: “Wait, wait, 9, 9 years old?”

Sienna Brooks: “I was crazy about puzzles. And I liked your books. Maybe not Lost Language of Ideograms. But the others.”

Robert Langdon: “Okay.”

Sienna Brooks: “I read them all.”

Robert Langdon: “What a weird kid.”

Sienna Brooks: “I was, actually.’

Robert Langdon: ‘Did I say that out loud?”

Sienna Brooks: “You did.”

Sienna: “Why didn’t you tell me about Ignazio?”

Robert: “Would you have helped me if you knew I was a thief?”

Sienna: “You lied to me when you asked my help.”

Robert: “Well, technically, I withheld.”

Robert: “If I really took that mask…”

Sienna: “You did take the mask. I just saw you.”

Robert: “This is not your problem.You don’t have to stay.”

Aienna: “Of course I do. Human lives are at stake. I just want to know that I’m on the right side.”

Robert: “You are. I swear.”

Elizabeth: “I should probably have had… Yeah. I don’t know.”

Robert: “What? You have always blamed yourself for things that weren’t your fault.”

“Still very sweet.”

“Here. The doorway.”

“I wish it would’ve happened differently back then.”

“We didn’t look after it. It fell apart.”

“Is that a regret?”

“Only when I think about it.”

“The most interesting things happen in doorways. At the borders, right along the edges.

Ancient fishermen learned to sail where the warm water met the cold. The little fish would reach the edge of the warm water and they’d stop…and the big fish would come out of the cold water and they’d eat them. And the fishermen, well, they caught everybody.”


Not one particle of you has changed, Robert.”

Robert: “Come on, don’t do this, Sienna, don’t. You’ll be murdering innocents.”

Sienna: “Yes, people will die, a lot of them, but the crisis will be averted.

It’s what nature demands.The problem won’t just be slowed down, it’ll be solved. Permanently.”

“Killing billions to save lives? That’s the logic of tyrants.”

“For a greater good, humanity…”

“Genius does not come with extra rights.”

“No, it comes with the responsibility to take action when others won’t.”

“You wanna do something? Fine. Then scream at the top of your lungs and invent and lead!”

“If you love humanity, if you love this planet, you’d do anything to save it.”

“The greatest sins in human history…have been committed in the name of love. No one will look on this act and call it love.”

Inferno – 2016


میاں بیوی چوری کے موضوع پر گفتگو کر رہے تھے۔

شوہر : جو چوری کرتا ہے ، بعد میں اس پر ضرور پچھتاتا ہے۔

بیوی (رومینٹک موڈ میں) : اور آپ نے جو شادی سے پہلے میری نیندیں چُرائیں ، اُن کے بارے میں کیا خیال ہے؟

شوہر : کہہ تو رہا ہوں  ، بعد میں ضرور پچھتاتا ہے۔


Ashtiname of Prophet Muhammad ﷺ

The Ashtiname of Prophet Muhammad ﷺ, (also known as the Covenant or Testament)  is a document which is a charter or writ ratified by Prophet Muhammad ﷺ granting protection and other privileges to the Christian monks of Saint Catherine’s Monastery. It is sealed with an imprint representing Prophet Muhammad ﷺ’s hand.

Āshtīnāmeh  is a word meaning “Book of Peace”, a Persian term for a treaty and covenant. Its English translation…


“This is a letter which was issued by Mohammed, Ibn Abdullah, the Messenger, the Prophet, the Faithful, who is sent to all the people as a trust on the part of God to all His creatures, that they may have no plea against God hereafter. Verily God is Omnipotent, the Wise. This letter is directed to the embracers of Islam, as a covenant given to the followers of Jesus the Nazarene in the East and West, the far and near, the Arabs and foreigners, the known and the unknown.

This letter contains the oath given unto them, and he who disobeys that which is therein will be considered a disbeliever and a transgressor to that whereunto he is commanded. He will be regarded as one who has corrupted the oath of God, disbelieved His Testament, rejected His Authority, despised His Religion, and made himself deserving of His Curse, whether he is a Sultan or any other believer of Islam. Whenever Christian monks, devotees and pilgrims gather together, whether in a mountain or valley, or den, or frequented place, or plain, or church, or in houses of worship, verily we are [at the] back of them and shall protect them, and their properties and their morals, by Myself, by My Friends and by My Assistants, for they are of My Subjects and under My Protection.

I shall exempt them from that which may disturb them; of the burdens which are paid by others as an oath of allegiance. They must not give anything of their income but that which pleases them—they must not be offended, or disturbed, or coerced or compelled. Their judges should not be changed or prevented from accomplishing their offices, nor the monks disturbed in exercising their religious order, or the people of seclusion be stopped from dwelling in their cells.

No one is allowed to plunder these Christians, or destroy or spoil any of their churches, or houses of worship, or take any of the things contained within these houses and bring it to the houses of Islam. And he who takes away anything therefrom, will be one who has corrupted the oath of God, and, in truth, disobeyed His Messenger.

Jizya should not be put upon their judges, monks, and those whose occupation is the worship of God; nor is any other thing to be taken from them, whether it be a fine, a tax or any unjust right. Verily I shall keep their compact, wherever they may be, in the sea or on the land, in the East or West, in the North or South, for they are under My Protection and the testament of My Safety, against all things which they abhor.

No taxes or tithes should be received from those who devote themselves to the worship of God in the mountains, or from those who cultivate the Holy Lands. No one has the right to interfere with their affairs, or bring any action against them. Verily this is for aught else and not for them; rather, in the seasons of crops, they should be given a Kadah for each Ardab of wheat (about five bushels and a half) as provision for them, and no one has the right to say to them ‘this is too much’, or ask them to pay any tax.

As to those who possess properties, the wealthy and merchants, the poll-tax to be taken from them must not exceed twelve drachmas a head per year (i.e. about 200 modern day US dollars).

They shall not be imposed upon by anyone to undertake a journey, or to be forced to go to wars or to carry arms; for the Muslims have to fight for them. Do no dispute or argue with them, but deal according to the verse recorded in the Quran, to wit: ‘Do not dispute or argue with the People of the Book but in that which is best’ [29:46]. Thus they will live favored and protected from everything which may offend them by the Callers to religion (Islam), wherever they may be and in any place they may dwell.

Should any Christian woman be married to a Muslim, such marriage must not take place except after her consent, and she must not be prevented from going to her church for prayer. Their churches must be honored and they must not be withheld from building churches or repairing convents.

They must not be forced to carry arms or stones; but the Muslims must protect them and defend them against others. It is positively incumbent upon every one of the follower of Islam not to contradict or disobey this oath until the Day of Resurrection and the end of the world.

(English Translation of the Ashtiname by Anton F. Haddad)


It is however, unclear about the authenticity of the document from the viewpoint of mainstream Muslim theology. 



بِلا تبصرہ

‏قائداعظم خواب میں آئے

بہت افسردہ لگ رہےتھے

پوچھااتنےاداس کیوں ہیں سر

فرمایاپاکستان بناتےوقت اگرسوشل میڈیاہوتا

توپاکستان کبھی نہ بن پاتا

فرمایاملک سنوارناہےتوسوشل میڈیا

چھوڑکرعملی جدوجہد کرو

میں نے کہاسراب ہم ایساہی کریں گے

وہ خوش ہوکرچلےگئے

اور میں نےاس خواب کی ٹویٹ بنا کرتیارکرلی

(received in a chat……and converted into a blog-post…)


Dialogue – 152 ( مشکل / نیّت )

وہ کام جو آپکو بتایا تھا ، اُس محتاج آدمی کے لئے وِیل چیئر کا۔۔ وہ ہو جائے گا نا؟

میری لُغت میں ناممکن کا لفظ نہیں، پر مُشکل ہے کہ یہ کام ہو سکے۔


یہ بالکل جائز کام ہے،۔ ہونا چاہیئے۔ بلکہ ضروری ہے۔
بس ہو نہیں سکتا۔

آخر کوئی وجہ تو ہو گی ، نہ ہو سکنے کی۔۔

وجہ تکنیکی ہے، میں اسے کرنا چاہتا ہوں ، پر میرے پاس کوئی اور آپشن نہیں۔

پر آپ اپنے باس کو اُس کی درخواست فارورڈ تو کر سکتے ہیں۔

اس کا کوئ فائدہ نہیں۔ کچھ نہیں ہو گا۔

کیا باس نے آپکو ایسا کہا؟


.مجھے کچھ کچھ سمجھ آ رہا ہے


آپ اسے کرنا ہی نہیں چاہتے۔

اب ایسے تو نہ کہیں۔

تو کیا آپ اسے کرنا چاہتے ہیں؟

دیکھیں، اس سے کیا فرق پڑتا ہے؟

اسی سے تو فرق پڑتا ہے۔ مشکل کا تعلق نّیت سے ہی ہوتا ہے۔ نیت نہ ہو ، تو کوئی کام نہیں کیا جاتا۔ نیت ہو ، تو ہر کام ہو سکتا ہے۔ یہ لغت کے ممکنات ، اور نا ممکنات میرے آپ جیسے لوگوں نے اوٹ لینے کے لئے ایجاد کئے ہیں۔

Umair’s Tagline – 173

آپ نے کہہ دیا جِسے اپنا

وہ تو سُنتے ہی مر گیا ہو گا

Dialogue – 151 (Prioritization…)

“Assalaam o alykum… Kiya haal hein….. Kiya kar rahay ho…?”

“Walykum assalaam… Kuch nahin…. Aiwein time waste…….. 🙂 ”

“… 🙂 …”

“Chalo kaheen chaltay hein…..”


“Koi idea bhi dein…. Keya kiyya jaaye..? Especially jub boriyyat ho….”

“Hum kuch bhi karein, do baatein kabhi kabhaar zaroor revise ker leni chaahyein zehn mein…..”


“Aik to yeh, key time wapis nahin aata…. Iss liye, regrets se behtar hai, isay useful bana lein…”

“Hmm… true….”

“Doosra yeh, kay life activities 4 qism ki hoti hein….
Pehli wo, jin ka duniya aur aakhirat, donon mein faida hai…
Doosri wo, jin ka duniya mein to zaahiran nahin, pur aakhirat mein yaqeenan faida hai….
Teesri wo, jin ka aakhirat mein shayd nahin, pur duniya mein zaahiran faida hai….
Chouti woh, jin ka na yahaan, na wahaan faida hai….ye total itme wasters hotay hein…”

“Hmmm….. Iska matlab….order of priority mein number one kisko rakhna chaahiye..?”

“Prioritization of activities depends on prioritization of aims…. 🙂 … Jo aim banaayein gey, unhi activities main time lagaayein….”

“… 🙂 … Ye bhi sahee hai…. Saari option hamaaray paas aa gaayi…!!”

“Haan na… Test mein student kay paas hi hoti hai na saari options…. Konsa question pehlay solve karna hai… Konsa baad mein…. Konsa acha solve karna hai… Konsa, buss, attempt karna hai… 🙂 … Aur aap tau Masha Allah khud ustaad hein… Samjhaatay tau hon gey apnay students ko, how to solve the exam papers….!… 🙂 ”

“Ji… 🙂 “

Ilm kitaabi magh’ron laa kay…. Haq diyyan mundaraan, kanni paa kay….. Uddi jaa, Uddi jaa… [Re-posted]

It is said, “Aankh bhi ajeeb shay hai…. Jab tak band nahin hoti, ye khulti hi nahin…”

Looking into invisible (involving insight and vision), hearing what is inaudible (involving listening), and sensing what is un-felt is to look for deeper meanings to everything. There are different parallel realities in life, which come up when we align ourselves in the direction of soul. Then, our heart, mind and all energies focus on our-self.

The singularity of focus makes us understand things like never before. Result is aasaani, goodness and usefulness in humane dimension. The ideas, innovations, creations and out-of-box solutions came up over the history, through people who thought and felt and saw…….over and above the trivial, routine and day-to-day. Other than Prophets deputed by God, those were scientists, engineers, mystics, philosophers, innovators, educators…

Quraan tells us that khair-e-kaseer (a combination of abundant goodness, wisdom, virtue and service) is a part of Allah’s blessing on to people.

“Jisay hikmat ataa kee gayee, usay khair-e-kaseer ataa ki gayee…” [Al Baqarah – 269]

Steve Jobs is one such example, who we had the honour to see in our lives, and who changed the meaning of the term “possibility” to newer dimensions and horizons. Just for example, the concept of touch-phone (iPhone) has changed our world like never before. It literally has brought everything onto our finger-tips. The movie ‘Jobs’ captures his persona in a beautiful way, and helps us identify the core and dynamics of innovation coupled with human capabilities, mental resilience, living for a higher purpose than survival only, hope, courage, change management, visualizing future, and endurance.

Someone once asked, why there always a gathering of people on the resting places of saints?
Answer was: Saints lived for a higher purpose, and for humanity. Thus, they live forever.
Shaheeds are like that.

Soorah 84 – Al-Inshiqâq : The Rupture

Judgment Day and Thereafter

  • When the heaven is split asunder, And listens and obeys its Lord, and it must do so; And when the earth is stretched forth, And has cast out all that was in it and became empty, And listens and obeys its Lord, and it must do so; O’ man! Verily, you are returning towards your Lord with your deeds and actions (good or bad), a sure returning, so you will meet (i.e. the results of your deeds which you did).
  • So I swear by the afterglow of sunset; And by the night and whatever it gathers in its darkness; And by the moon when it is at the full, You shall certainly travel from stage to stage (in this life and in the Hereafter).

Right Path (DOs)

  • Then, as for him who will be given his Record in his right hand, He surely will receive an easy reckoning, And will return to his family in joy!
  • Save those who believe and do righteous good deeds, for them is a reward that will never come to an end (i.e. Paradise).

Wrong Path (DON’Ts)

  • But whosoever is given his Record behind his back, He will invoke (his) destruction, And shall enter a blazing Fire, and made to taste its burning. Verily, he was among his people in joy! Verily, he thought that he would never come back (to Us)! Yes! Verily, his Lord has been ever beholding him!
  • What is the matter with them, that they believe not? And when the Qur’an is recited to them, they fall not prostrate. Nay, (on the contrary), those who disbelieve, belie (Prophet Muhammad (Peace be upon him) and whatever he brought, i.e. this Qur’an and Islamic Monotheism, etc.). And Allah knows best what they gather (of good and bad deeds), So announce to them a painful torment.


[This post links to Main Post (containing the consolidated data of study) and Introductory Post (containing the objective of study)]

One liners – 55

Lord, when we are wrong, make us willing to change. And when we are right, make us easy to live with.

[Peter Marshall]

Hadees e Qudsi – 5

On the authority of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), who said that the Messenger of Allah (PBUH) said: Allah (glorified and exalted be He) said:

I am so self-sufficient that I am in no need of having an associate. Thus he who does an action for someone else’s sake as well as Mine will have that action renounced by Me to him whom he associated with Me.

It was related by Muslim (also by Ibn Majah).

Dialogue – 150 (Rishta / Proposal….)

“Kyoon pareshaan ho sweetie..?”

“Aik aur rejection… ”


“Haan na… ye 6th time hai, jis main aisa hua… Rishta aaya to hum barray khush thay…… Pur… Unn ka level, status hi nahin meet hua hum se. Khaatir madaarat to bohat kee thee, pur ajeeb ajeeb baatein sun’nay ko mileen… Sub ghar waalay 3 din se depression mein hein..
Ab dekhtay hein aagay koi acha rishta aaye….. Allah se dua hi kar saktay hein….”



“Rishtay aatay to nahin… Aur agar aayein, to jaatay nahin….”


“Rishtay to ban’tay hein… banaaye jaatay hein.. Aatay to proposal hein…. Aur proposal business mein hotay hein…. Reject / accept bhi proposal hi hotay hein….”

“Tau… Ab…?”

“Ab… Aap khud faisla kar lein, kay rishtay mein interested hein, ya proposal main… Jo chaahiye, Allah se wohi maangein, usi ki koshish karen…”

جھوٹ کہانی

World’s biggest lies….


A man said: “No need to ask my wife, my decision is final….”


And a woman said: “I will ask my husband and tell you….”



Umair’s Tagline – 172

لبِ آب جو …..  بڑے راز سے …….

…..  کسی زرد رنگ کی شام سے

میری گُفتگو بھی نہیں رہی

مٹر کہانی

‏بیوی : دو کلو مٹر لے لوں؟

شوہر : ہاں….. لے لو!

بیوی:  رائے نہیں پوچھ رہی ہوں، چھیل لو گے اتنے یا کم لوں؟


کچھ یادیں اور کتابیں ہوں میرا عشق ہو اور یارانے ہوں
اسی آب و ہوا میں رہنا ہو اور ساری عمر بِتانی ہو

سلیم کوثر

Leadership 101

“Just as diamond requires the properties of carbon, heat and pressure, a successful leader requires blend of three qualities – character, knowledge and application”.

(General Myers)

Honoured to post something written by an entry mate…

پڑاؤ اتنے ھیں راستے میں ، اداسیوں کا غبار وافر
سفر تو کٹنا ھے ، کٹ رہا ھے ، صعوبتوں کا شمار وافر

شکستہ دل تھے ، رہے ھمیشہ ، جنون ہی وجہِ وبال ٹھرا
ہے تیری چوکھٹ فریب منزل ، بھٹک رہے ھیں سوار وافر

By Waqar Ahmed Malik



And, my two cents… 🙂


یہ دھوپ چھاؤں کے کھیل جیسی ہے اپنی اُفتاد کُن طبیعت
نظر کی وحشت کا جذب اول ، محبتوں کا خُمار آخر

وفا شعاروں کی محفلوں سے نظر کے ابرِ کرم کی حد تک
عقل تذبذب کی رہ گزر ہے، دِلوں کو ہے بس قرار آخر


Umair’s Tagline – 171

زیب دیتا ہے اسے اتنا تغافل مجھ سے

وہ کہیں اور بهی مصروفِ وفا ہے شاید

The Biggest Aircraft Carrier…

US Ship – Nimitz Class

The 332.8 meters long supercarrier features a 4.5-acre flight deck capable of carrying more than 60 aircraft.

The ship towers 20 storeys above the water and can accommodate 3,000 to 3,200 ship’s company, 1,500 air wing and 500 other crew.

قصہ پانچ کنواریوں کا – عظمیٰ ظفر


With compliments to Seems Aftab for sharing this excellent piece of writing…

انہونیاں – ابدال بیلا


Urdu Fiction

Published by: Sang e Meel Publications, Lahore

…. اِک بات کا رونا ہو تو کِس بات کا رونا

نیند نہ ویکھے بِسترا ، تے بھک نہ ویکھے ماس

موت نہ ویکھے عُمراں نوں ، تے عِشق نہ ویکھے ذات

Wisdom Pearls – 48

  • The secret of getting ahead is getting started. (Agatha Christie)
  • Small deeds done are better than great deeds planned. (Peter Marshall)
  • I would rather attempt to do something great and fail than to attempt to do nothing and succeed. (Robert H. Schuller)
  • The leader has to be practical and a realist, yet must talk the language of the visionary and the idealist. (Eric Hoffer)
  • Know the true value of time; snatch, seize, and enjoy every moment of it. No idleness, no laziness, no procrastination: never put off till to-morrow what you can do to-day. (Chesterfield)
  • Leadership is a matter of having people look at you and gain confidence, seeing how you react. If you’re in control, they’re in control. (Tom Landry)

( جِن کے سر ہو عِشق کی چھاؤں ، پاؤں کے نیچے جنّت ہو گی ) Dialogue – 149

آج 16 دسمبر ہے۔

ہاں ۔ تو۔۔؟

بڑا یادگار دِن ہے۔ نہ بُھولنے والا – بڑا ہی غم ناک – اس دن ہم نے اپنوں کو کھویا تھا۔

😃 بُھولنے والا بولو۔

اب اِس کا کیا مطلب؟؟

رونے رُلانے والا بولو ۔ ایک اور سانحہ بُھلانے والا بولو۔ ہر نئے شہید کے تابوت پر کھڑے ہو کر سینہ تان کر بڑی بڑی باتیں بنانے والا بولو۔ شہیدوں کے لواحقین کو ایک سے بڑھ کر ایک جذباتی حوصلہ دینے والا بولو۔ اپنی نام نہاد عظمت ، تقدیس ، نظریاتی سرحدوں ، قوّت ، طاقت ، اور ان سب کی حفاظت اور مضبوطی کے گیت کانے والا بولو۔ نئے نئے نغمے ، ٹرینڈز، مذمّتی بیانات ، سوشل میڈیا پوسٹس ، ٹی وی پروگرامز ، ڈسپلے پکچرز ، سیمینارز، کالمز، بلاگ پوسٹس ، خُطبے ، دُعائیں ، افسوس در افسوس ، واہ واہ ، لائکس ، ری ٹویٹس ، ری بلاگز  اور کمنٹس والا بولو۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ یادگاردن تو اُن کا ہے ، جِن کے پھول کُچلے گئے۔

پر ہم بھی اُن کے غم میں برابر کے شریک ہیں۔

مائی ڈئیر۔ ہمیں تو اُن کے غم کے ہجّے بھی نہیں آتے۔ آپس کی بات ہے ، کیا آپ کو اُن بچوں میں سے کسی ایک کا نام بھی معلوم ہے؟ یا آپ اُن میں کسی ایک کے بھی گھر گئے؟

نہیں۔۔ پر آپ ایسی باتیں کیوں کر رہے ہیں؟

کیونکہ جنہیں غم ہوتا ہے ، وہ غم کے قصیدے نہیں پڑھتے۔ جھوٹی تسلّیاں نہیں دیتے۔ دوبارہ ایک سال کے لئے بھول نہیں جاتے۔ یادگار دِن کا مطلب ، ہجّے سے کچھ اوپر سمجھتے ہیں۔


مثلاً 9/11 کی 2977 اموات کے بعد امریکی حکومت نے جو اقدامات اُٹھائے ، اُن میں سب سے اہم قدم کیا تھا؟

 جی ۔ 9/11 کمیشن ۔ کیونکہ یہ ضروری تھا۔ کیونکہ وہ ایک بڑی طاقت ہے۔ کیونکہ وہ ایک سُپر پاور ہے۔

جی نہیں۔۔۔۔۔ کیونکہ وہ اُنکے لئے بڑا یادگار دِن  تھا ۔ نہ بُھولنے والا – بڑا ہی غم ناک – اس دن انہوں نے اپنوں کو کھویا  تھا۔

خون کے دھبّے دُھلیں گے کتنی برساتوں کے بعد

جنرل نیازی کا پستول اور قومی مفاد

محمد حسن معراج

دسمبر کی ایک رات تھی۔ صلاح الدین کمپنی کے لان کے باہر پوری پلاٹون کھڑٰی تھی۔ عمومی طور پہ سردیوں میں اس طرح کا اجتماع، موزے، جوتے اور قمیض سے بے نیاز ہوا کرتا ہے مگر ہمیں حکم تھا کہ پی ٹی کٹ، پل اوور، ٹریک سوٹ اور جتنے کپڑے اس کے اوپر پہنے جا سکتے ہیں، پہنے جائیں تا کہ وزن کم کرنے میں مدد مل سکے۔  جونہی سینئیر جنٹلمین کیڈٹ نے کارپورل کو تمام لوگوں کے حاضر ہونے کی خبر سنائی۔  طویل قامت کارپورل میں کوئی اور ہی روح حلول کر گئی۔ وہ گرجے

Gen Niazi s pistol is still at Indian Military Academy. Who will bring it back?

(جنرل نیازی کا ریوالور بھارت کی ملٹری اکیڈمی مین رکھا ہے۔ تم میں سے کون اسے واپس لائے گا؟)

ہم تمام لوگ تقریبا دھاڑے

“Me Sir… “

حکم ملا

“Then, bloody well, shoot up….. top floor…. And get down through Qasim company…

I want all of you to be back in 3 minutes”

اگلے تیس پینتیس دن تک یہی معمول رہا۔ شام ڈھلتے ہی ہماری باکسنگ ٹریننگ، سقوط ڈھاکہ کے کسی لمحے سے شروع ہوتی اور رات گئے تک جاری رہتی۔ نہ ہمارے کارپورل نے کبھی ہمیں اس سے زیادہ بتانا مناسب سمجھا نہ تھکے ماندے کیڈٹس میں کبھی یہ تحریک پیدا ہوئی کہ اکہتر کی جنگ کو مکتی باہنی، دشمن کی سازش، سیاستدانوں کی ناہلی وغیرہ وغیرہ سے پرے دیکھیں۔

وقت کی یہی عادت اچھی ہے کہ یہ گزر جاتا ہے۔ اب 2007 کے اس دعوت نامے کے کچھ پرزے، ایک چرمی بریف کیس میں بند ہیں جس میں، جنرل کیانی کی کمان سنبھالنے کی تقریب کی ترتیب چھپی تھی۔ وہ ہارون رشید صاحب کی دیدہ بینا میں اسلام کے بہترین سپہ سالار تھے یا گوجر خان کے دور بین درویش سے  سوات آپریشن کی رموز سمجھتے تھے، منگوٹ کے بھائی ان کے حق میں برادران یوسف بنے یا سرائے عالمگیر کے بھائی جان، یہ باتیں اب آٹھ سے نو کے میڈیائی جادوگروں کا رزق ہیں یا از قسم واٹس ایپ گروپوں کا کھاجا۔ میرا ماننا ہے کہ جنرل کیانی، 1971 کے حوالے سے فوج میں بہت سے حقائق کو سامنے لانے کی وجہ سے تا دیر یاد رکھے جائیں گے۔ اس پہ طرہ یہ کہ مشرقی پاکستان میں ہونے والی تمام جنگی کارروائی، سٹاف کالج کے نصاب کا حصہ بھی بنا دی گئی۔

پہلی بار دیناج پور، سید پور، ٹھاکر گائوں،اور راج شاہی، شہروں کی صورت نقشوں پہ دکھائی دئیے، تو پتہ لگا کہ بے داغ سبزے کی بہار کیا ہوتی ہے۔ جوں جوں جنگی منصوبوں کی لکیریں گہری ہوتی گئیں، ایک ایک کر کے شہر اپنے مکینوں سمیت، ان ڈویژنوں تلے دب گئے جن کی بنیادوں میں ان کا اپنا لہو تھا۔

رنگ پور میں  تئیس بریگیڈ، آٹھ پنجاب، 26 ایف ایف کے نیلے پیلے ڈبے ابھرے، تو کسی کو یاد ہی نہیں رہا کہ اس شہر کی وجہ شہرت کار مائیکل کالج بھی تھا۔  بریگیڈئر اختر انصاری کی کمان میں آنے سے پہلے یہ شہر بیگم رقیہ سخاوت حسسین کی معرفت مشہور تھا۔

پبنہ، پاکستانی دفاع کی اس پہلی لکیر (جس میں میمن سنگھ، بھیراب بازار، چاند پور اور تنگیل شامل تھے) کا حصہ بننے سے خیر پور میرس کی طرح بنتر ڈالنے والوں اور جگے جیسے پوبنہ نامی ڈکیت کی وجہ سے بھی مشہور تھا۔ جب اس شہر کی زمین پہ ، دور مار مشین گنوں کی دو شاخہ خندقیں نہیں کھدی تھیں، اس شہر کا سیف الاعظم، فضائوں کا شہپر تھا۔

کمانڈر گل زریں کی کمان میں آنے سے پہلے کھلنا کے پانیوں میں سورج کی حکمرانی تھی، جس کے ڈوبنے اور ابھرنے کے منظر، مبہوت کرنے کا دعوی رکھتے تھے۔ کرنل فضل حمید کی قیادت میں آنے والی مجاہد بٹالین اور ایسٹ پاکستان سول آرمڈ فورسز سے پہلے، سندربن کے علاقے میں فطرت کا راج تھا۔

مگر اتنا سب کچھ جاننے کی فرصت تھی کس کے پاس۔ ہمیں تو باکسنگ کی پریکٹس کرنی تھی یا سٹاف کالج کا امتحان پاس کرنا تھا۔

مان لیجئے کسی دن، کوئی اٹھتا ہے اور جا کر وہ ریوالور لے بھی آتا ہے تو کیا 21 فروری 1952 کا وہ دن بھی لیتا آئے گا جب محمد صلاح الدین، عبدالجبار، عبدالبرکت، رفیق الدین احمد اور عبدالسلام کی زندگیاں، اس ماں بولی کو بچانے کے لئے وار دی گئیں جسے چند سال بعد آئین کی رو سے رائج کیا گیا۔

مشرقی پاکستان سے بنگلہ دیش کی کہانی صرف ڈھاکہ کی مرکزی شاہراہ کا نام جناح ایوینیو سے بانگا بندھو ایونیو ہونے کی  داستان نہیں۔۔ ایک طرف کے لوگ، مانک شا کا کیپٹن شفقت بلوچ کی بہادری کا اعتراف، جمال پور گیریژن کے آس پاس گھومتی بریگیڈئیر ہردیت سنگھ کلیر اور کرنل احمد سلطان کی چٹھیاں، جوان سال قربانیوں کی پر خلوص مثالوں، اور حزن میں ڈوبے تاسف کے ساتھ کرتے ہیں۔ دوسری طرف کے لوگ، تاشقند کے بعد بنگالیوں کو جانور قرار دینے والے فیلڈ مارشل سے بات شروع کرتے ہیں اور بوچر آف بنگال سے پلٹن میدان تک آتے ہیں۔ مگر کیا سولہ دسمبر ادھر ادھر کے ان چند لوگوں کا معاملہ تھا۔

16 دسمبر 1971 کی صبح کے دامن میں وہ رات ہے جس میں مغربی پاکستان کی مشرقی پاکستان سے بے  اعتنائی اور سرد مہری کے کئی برس دفن ہیں۔ یہ اندھیرا اس قدر گھٹا ٹوپ ہے کہ وزیر آباد کے جتنے بھی لیفٹینینٹ عارف اپنے لہو کے دئے جلانے چاہیں، ویسٹریج والے جنرل فرمان کی ڈائری سے ٹپکتے لہو کے دھبے انہیں بجھنے نہیں دیں گے۔

پچھلی صدی جب پندرہ برس کی ہوئی تو ریڈیو بھی جنگ کے محاذ پہ جا پہنچا۔ کسی نے ہیمنگ وے سے اس کے خیالات جاننے کا سوچا۔ خبر ڈھونڈھنے والوں کے سوال پچھلے پانچ ہزار سالوں سے نہیں بدلے ۔۔

“جی ہیمنگ وے کیسا محسوس کر رہے ہیں ریڈیو پہ جنگ کی خبریں سن کر” ۔۔۔

ہیمنگ وے بولا ” کچھ اچھا نہیں ہوا۔ پہلے جنگ، کچھ شہروں تک محدود تھی۔ اب ہر اس کمرے میں پہنچے گی جہاں ریڈیو موجود ہے۔”

اکہتر کی جنگ میں مظاہرے ہوئے، لاٹھی چلی، خون بہا، مگر یہ سب ایک مشرق سے دوسسرے مغرب تک نہیں پہنچا۔

فروری 1952 میں ڈھاکہ یونیورسٹی کے فسادات کی خبر، لاہور کراچی، اسلام آباد پہنچی تو ہمارے بڑے بوڑھوں نے قومی مفاد کے مفلر سے منہ سر لپیٹ لئے۔  وہ دن ہے اور آج کا دن، ہمارے سر باقی نہیں رہے، البتہ مفلر، جوں کا توں ہے۔ ہم آج بھی قومی مفاد کو قوم کا مفاد نہیں چند لوگوں کا استحقاق سمجھتے ہیں جو اس کی رجسٹری، کسی اور کے نام ہونے بھی نہیں دیں گے۔